cabaran pasangan baru kawin

oleh: Elmi Baharuddin

Perkahwinan adalah ibadah dalam Islam. Ia merupakan kesinambungan zuriat dan kelestarian kehidupan manusia. Islam mamandang hina kepada mereka tidak mahu berkahwin tetapi bersekedudukan sehingga melahirkan anak luar nikah dalam masyarakat. Ajaran Islam sangat menitikberatkan soal perkahwinan sehingga Nabi (s.a.w.) bersabda kawinkanlah anakmu jika sudah sampai jodohnya. Persoalannya ungkapan kahwin sangat mudah, tetapi untuk merealisasikan selepas perkahwinan adalah cabaran yang sangat hebat terutamanya kepada pasangan yang baru nikah.

            Terdapat beberapa cabaran yang perlu dipandang serius oleh pasangan yang baru berkahwin. Ia meliputi soal cabaran kerohanian, cabaran emosi, cabaran intelektual dan cabaran kebendaan. Seharusnya pasangan yang hendak berkahwin hendaklah memikirkan keempat-empat cabaran tersebut dengan penuh penghayatan. Hal ini memandangkan ramai dalam kalangan pasangan yang baru berkahwin menghadapi pelbagai ujian dan tribulasi kehidupan yang nyata.

Cabaran Kerohanian

Pasangan yang baru kahwin hendaklah memantapkan amalan kerohanian mereka. Suami dan isteri mestilah mengamalkan syariat Islam sama ada yang berbentuk fardhu ain, fardhu kifayah dan amalan sunat yang lain. Kekuatan kerohanian dalam rumah tangga adalah senjata ampuh untuk berhadapan dengan cabaran semasa.

Solat lima waktu perlulah disempurnakan dalam keluarga. Jangan memandang ringan soal solat lima waktu. Ramai dalam kalangan pasangan yang baru kawin meninggalkan solat terutamanya solat subuh. Seharusnya pasangan suami isteri sentiasa mengamalkan solat berjamaah sama ada di rumah mahupun di surau-suraun dan masjid. Kerana solat berjamaah akan emmbentuk kekuatan ummah yang hebat.

Ramai juga yang beralasan untuk tidak datang ke surau dan masjid disebabkan terdapat anak-anak yang masih kecil. Bahkan terdapat juga segelintir nazir, imam dan AJK surau dan masjid melarang anak kecil dibawa ke surau dan masjid. Hal ini sangat bertentangan dengan ajaran Islam. Sedangkan Islam tidak melarang, tetapi iba bapa hendaklah menjaga mereka sehingga tidak mengganggu jamaah yang lain. Hal ini salah satu cara untuk mendidik anak-anak agar sentiasa terpaut hatinya di rumah Allah (s.w.t.).

Selain itu, pasangan yang baru kawin juga hendaklah menjadikan bacaan al-Quran sebagai bacaan lazim mereka setiap hari. Bahkan mereka juga hendaklah sentiasa memerhatikan maksud dan huraiannya. al-Quran adalah petunjuk iaitu al-huda. Barang siapa yang membacanya pasti akan keluar dari kesempitan hidup dan mendatangkan ketenangan jiwa yang sebenarnya. Maka penghayatan al-Quran secara eksklusif oleh pasangan baru kawin sedikit sebanyak mampu menghadapi cabaran hidup yang kian mendatang.

Selain itu, amalan-malan sunat seperti bacaan al-ma’thurat, solat sunat rawatif, puasa sunat dan bersedekah adalah bentuk-bentuk amalan kerohanian dalam keluarga Islam. Doa juga berperanan mendatangkan ketenagan dalam keluarga Islam. Seharusnya pasangan yang baru kawin mengamalkan doa-doa yang ma’thur dari Rasulullah (s.a.w.) sebagai perisai dalam keluarga. Maka kekuatan kerohanian ini dapat menghadapi cabaran kehidupan yang makin menghimpit umat Islam.

Cabaran Emosi

Sebelum kawin semuanya cantik, elok dan wangi. Bila sudah kawin sedikit sebanyak menjejaskan pelbagai emosi. Hal ini kerana niat berkahwin tidak betul dan bahkan salah. Macam mana hendak mendapat keberkatan dalam perkahwinan. Jika niat berkahwin kerana Allah (s.w.t.) sudah tentu akan lahir kenenangan emosi dalam keluarga yang dibina.

Bukan bermakna sesebuah keluarga yang berkat tidak pernah bergaduh, berselisih pendapat dan sebagainya. Tetapi ia mestilah berdasarkan adab-adab dan nilai tatasusila yang dibenarkan oleh syariat Islam. Suami ketua keluarga mestilah mendidik anak dan isteri dengan penuh kasih sayang dan hormat menghormati.

Hal ini kerana perkahwinan bukanlah untuk keseronokkan hidup semata-mata. Tetapi ia adalah tanggungjawab yang perlu dilaksanakan oleh setiap pasangan yang berkahwin. Iaitu si suami menanggung segala macam yang terjadi dalam keluarga di samping menjawab kepada Allah (s.w.t.) di akhirat kelak.

Maka maaf memafkan, bertimbang rasa, hormat menghormati pasangan adalah akhlak yang mulia yang boleh mengurangkan emosi dalam keluarga. Isteri hendaklah patuh perintah suami selagi tidak bercanggah dengan syariat Islam. Suami pula janganlah memberi arahan seperti robot sahaja. Bantulah para isteri. Bertimbang rasa akan mengurangkan ketegangan emosi dalam keluarga.

Sementara itu, para isteri juga mestilah bijak dalam mengurus rumah tangga. Sebelum bercakap berfikirlah dahulu dua tiga kali. Lihat suasana dan persekiran. Fahami keadaan. Contohnya ‘suami aku ini baru balik kerja, pasti dia letih!’. Maka jangan terus menerjah, menyoal dan mempertikaikan sesuatu perkara. Bersabarlah, bertenanglah dan bersangka baiklah dalam rumah tangga. Ia adalah adalah kunci kebahagian dalam menghadapi emosi pasangan yang baru kawin.

Cabaran Intelektual

            Pasangan baru kahwin juga berhadapan dengan krisis ilmu terutamanya ilmu pengatahuan agama dan ilmu alat. Ramai dalam kalangan pasangan yang tidak memahami tanggungjawab kepada agama, ibu bapa pasangan masing-masing, tidak tahu membaca al-Quran, tidak tahu solat dan sebagainya. Seharusnya mereka meningkatkan inteketual mereka dengan menimba ilmu dengan semaksima yang boleh.

Hari ini untuk mendapatkan ilmu pengetahuan agama tidaklah sepayah ketika dahulu. Media massa seperti Tv al-Hijrah, tanyalah ustaz Tv9, radio IKIM.com dan ribuaan lagi blog-blog dan Muka Buku (fb) yang bersifat Islamik untuk mendapatkan ilmu pengetahuan agama. Bahkan di masjid-masjid dan surau juga adalah medan ilmu agama sekiranya pasangan baru kawin menjadikan institusi masjid dan surau sebagai kunjungan rasmi sekurang-kurangnya waktu Maghrib hingga Isyak. Sebab waktu itulah kebiasaan kuliah dan ceramah agama di adakah di masjid-masjid dan surau.

Begitu juga dalam ilmu alat seperti membaiki paip rumah yang rosak, berkebun, menanam sayur dan sebagainya. Seharusnya pasangan baru kawin mempunyai misi dan visi agar memantapkan intelektual dalam semua bidang ilmu pengetahuan. Pasangan yang mengusai pelbagai ilmu akan dapat mengimbangi cabaran semasa dalam rumah tangga. Sebab semuanya diketahui dan dilalui dengan penuh penghyatan dan keazaman yang mantap. Sekiranya pasangan yang baru kawin mempunyai pengetahuan agama dan ilmu alat, maka mereka tidak akan berhadapan dengan cabaran intelektual yang digembar-gemburkan oleh kebanyakan pihak.

Cabaran Meterialistik

Ramai dalam kalangan ibu bapa yang menitikberatkan persoalan meterialistik dalam pemilihan calon menantu mereka. Ibu bapa lebih memilih soal harta berbanding agama dari segi akhlak dan penghatan agama. Tidak dapat dinafikan hakikat kepentingan material dalam sesebuah keluarga. Justeru, cabaran material perlulah ditangangi dengan baik antara pasangan suami isteri.

Keperluan asas seperti rumah, makanan dan pakaian adalah keperluan yang wajib. Pasangan suami isteri henkdaklah sentiasa memikirkan untuk mempunyai rumah sendiri walapun permulaannya adalah menyewa. Sikap jimat cermat dan tidak berboros serta sentiasa menabung adalah salah satu cara untuk membina kekuatan material dalam keluarga. ‘Ukur baju di badan sendiri’ itulah ungkapan lagu agar pasangan baru kahwin tidak menghadapi cabaran keluarga berupa kemiskinan dan kepayahan hidup terumanya di bandar-bandar besar.

Budaya makan juga hendaklah diubah. Kalau dahulu semasa bujang makan sendiri lebih gemar makan di kedai, namun bila sudah berkeluarga biasakanlah untuk makan di rumah. Di samping makanan yang bersih dan jimat, isteri juga mendapat pahala yang banyak serta keberkatan dalam keluarga.

Begitu juga amalan dan cara berpakaian. Pentingkan pakaian yang menutup aurat sahaja. Jangan terlalu mementingkan fesyen, ikut kawan dan kemewahan yang lain. Maka para suami haruslah menyediakan keperluan asasi ini dengan sekadar kemampuan sahaja. Selain itu, banyak lagi persiapan material yang sewajarnya disediakan dalam keluarga. Namun hendaklah mendahaulukan yang dahulu dan mengkemudiankan yang kemudian. Barulah rumah tangga aman harmoni.

Kesimpulannya

Hakikatnya, cabaran pasangan yang baru berkahwin adalah fitrah dan asam rumah tangga. Jika semua pihak sama ada suami, isteri dan anak-anak berperanan dan berfungsi pada kedudukan masing-masing, maka cabaran dalam keluraga Islam akan dapat diselesaikan denganb baik. Seterusnya akan melahirkan keluragaku syurgaku di dunia ini.

Semoga Allah (s.w.t.) memberi kepada pasangan yang baru kahwin ini hati-hati yang tenang, sabar dan berlapang dada dalam segala tindakan yang tidak bertentangan dengan syaraiat Islam. Selain itu, memaafkan pasangan yang sifatnya remeh temah sahaja adalah sangat penting. Maka dengan itu lahirkan pasangan yang mampu berhadapan dengan cabaran global masa kini. Wallahu a’lam.

telah diteritkan dalam VIC 2012

MENANGANI PENGARUH BUDAYA BARAT

 

Wan Ibrahim Wan Ahmad

UUM

PENGENALAN

Perkataan Barat merujuk kepada kelompok negara maju, atau negara industri, yang dari segi geografinya terletak di Amerika Utara dan Eropah Barat. Termasuk juga negara yang disebut negara Barat ialah Australia dan New Zealand. Kelompok negara yang tidak termasuk dalam kelompok ini dikenali sebagai negara membangun atau Negara Dunia Ketiga, yang letaknya berselerak di Asia, Afrika dan Amerika Latin.

          Negara maju ini lahirnya setelah berakhirnya Perang Dunia Ke-2, tetapi arus kemajuan negara ini bermula selepas Revolusi Industri yang berlaku pada abad ke-18. Selepas banyak kemajuan yang dicapai akibat Revolusi Industri ini, beberapa negara besar Barat yang kaya, khususnya negara Amerika Syarikat dan England menjadi semakin memerlukan negara pinggir (negara mundur dan negara membangun) sebagai pembekal bahan mentah, sekaligus sebagai pasaran bahan ekspot mereka. Selepas Revolusi Industri itu jugalah mereka melihat Negara Dunia Ketiga sebagai sumber kekayaan bagi mereka. Maka wujudlah fasa mencari dunia baru, fasa penjelajahan, fasa kolonialisme, fasa neo-kolonialisme, dan sekarang ini fasa globalisasi, yang semuanya bertujuan untuk menguasai negara membangun dalam segala bidang kehidupan.

         Satu perubahan radikal telah berlaku berikutan berakhirnya Perang Dunia Kedua. Selepas Perang Dunia Kedua Amerika Syarikat telah menjadi negara kapitalis gergasi. Amerika Syarikat sebagai negara yang kaya dianggap sebagai berjaya mendapat pengaruh sebahagian besar negara bekas koloninya melalui rancangan Marshalnya. Sekarang ini penguasaan Amerika Syarikat dan sekutunya di Negara Dunia Ketiga adalah amat luas. Lihatlah susu atau air yang kita minum, makanan-makanan segera yang kita makan yang kononnya melambangkan status, ubat gigi, sabun mandi, barang-barang elektrik, kenderaan atau sebutlah apa sahaja. Ini belum lagi disentuh pinjaman asing, baik Tabung Kewangan Antarabangsa (IMF), Bank Dunia, Bank Pembangunan Asia dan lain-lain, yang sebenarnya menjalankan fungsi Amerika Syarikat dan sekutunya.

         Amerika dan negara industri Barat sekutu mereka, giat memperhebatkan bantuan bilateral, bantuan multilateral, pelaburan asing, operasi syarikat-syarikat transnasional di seberang laut, dan sekarang ini melalui globalisasi, yang merupakan kesinambungan sejarah neo-kolonialisme yang diciptakan untuk menguasai kehidupan negara membangun. Pada hari ini tidak ada negara yang terkecuali daripada tangan-tangan negara industri Barat. Semua negara ini telah terheret ke dalam sistem dunia yang menuntut semua negara berhubungan dan memerlukan negara lain. Negara maju ini adalah licik dan tidak jujur. Mereka memainkan peranan ini melalui slogan modernisasi yang mereka canangkan. Modenisasi, bagi Wilbert Moore (1963) ialah:

..a total tranformation of a tradisional or pre-modern society into the types of technology and associated social organization that characterize the “advanced”,          economically prosperous, and relatives politically stable nations of the Western World”

         Modernisasi bermula di Barat, dan kemudiannya menjalar ke negara bukan barat. Berdasarkan pengalaman Barat, proses modernisasi itu wujud dalam bentuk sekularisasi, industrialisasi, komersialisasi, meningkatnya mobiliti sosial, meningkatnya taraf hidup, peluang pendidikan, celik huruf, dan pelbagai bentuk yang lain lagi. Proses modernisasi ini terjadi dalam pelbagai bidang kehidupan; sosial, ekonomi, politik dan kebudayaan.

MENANGANI PENGARUH BUDAYA BARAT

Selepas Revolusi Industri, negara Barat giat memperluaskan pengaruhnya ke negara pinggir melalui proses modernisasi. Tujuan negara maju ini jelas; iaitu agar negara pinggir menjadi pembekal bahan mentah, sebagai pasaran bahan ekspot mereka, dan sekarang sebagai negara pengeluar barangan mereka melalui pelaburan asing dan operasi syarikat-syarikat transnasional mereka di negara pinggir. Untuk meluaskan pengaruh ini, mereka menggunakan pelbagai pendekatan dan alat yang ada, termasuk cara hidup negatif mereka. Salah satu alat yang ampuh ialah budaya budaya hedonism yang telah mendarahdaging dalam kehidupan mereka. Bukan semua budaya Barat itu negatif. Budaya yang negatif adalah budaya hedonism yang dikatakan telah mendarahdaging dalam kehidupan mereka. Lain-lain aspek kehidupan harian mereka, termasuk dalam aspek politik, ekonomi, pendidikan, sistem nilai, dan pelbagai segi kehidupan sosial yang lain, jauh lebih baik daripada budaya kita yang mengaku beragama Islam. Kita atau semua negara Islam yang lain yang mengaku Islam, sebenarnya tidak mengamalkan cara hidup Islam. Malah ada kata-kata sindiran; “jika ingin melihat cara hidup Islam, tengoklah negara Barat; dan jika ingin melihat cara hidup bukan Islam, tengoklah di negara Islam”

         Memang benar. Jika kita berpeluang melawat negara maju ini – sebutlah negara apa – Perancis, German, Belanda, Norway, Sweden, atau pelbagai negara maju lain, kita akan kagum dengan kehidupan manusia di sana. Mereka menghormati orang. Mereka boleh dipercayai . Mereka tidak menipu. Mereka jaga kebersihan, dan pelbagai aspek positif lain yang tidak diamalkan oleh orang Islam. Di negara bukan Barat, termasuk negara Islam, kita tidak menghormati orang. Kita tidak boleh dipercayai. Kita suka menipu. Kita tidak menjaga kebersihan, dan pelbagai aspek negatif lain yang kita amalkan dalam kehidupan.

         Yang perlu kita atasi atau kita hindari ialah budaya hedonism, iaitu budaya yang mengamalkan cara hidup bebas yang tidak berasaskan kepada ajaran agama. Negara Barat melebarkan pengaruh budaya hedonism ini melalui pelbagai saluran, seperti melalui media TV, film, facebook, pelancong-pelancong, buku-buku, dan pelbagai saluran lain lagi. Budaya negatif ini berjaya meresap ke segenap segi kehidupan kita, dan sekarang ia berjaya melahirkan pelbagai masalah sosial dalam masyarakat kita. Masalah sosial adalah satu bentuk perilaku negatif atau tingkahlaku menyimpang ialah semua bentuk perilaku atau keadaan sosial yang bertentangan dengan nilai, norma ataupun adat kebiasaan masyarakat. Masalah sosial, khususnya dalam kalangan remaja di negara kita akhir-akhir ini boleh dikatakan berada pada tahap yang rumit.

         Hampir setiap hari kita didedahkan dengan berita-berita mengenai gejala negatif remaja dalam masyarakat, bahkan sampai terlibat dengan seks bebas sehingga melahirkan anak luar nikah. Seks bebas sekarang ini tidak lagi dianggap perkara yang memalukan. Jika sebelum ini masyarakat Melayu megah dengan konsep ‘dara’ yang dapat dipertahankan sebagai simbul kesucian anak gadis sunti, akan tetapi ramai anak gadis Melayu sekarang berbangga dengan tidak ada dara. Lebih mengaibkan lagi apabila ramai di antara mereka berbangga dengan status itu dan menganggap rakan yang masih ‘menyimpan’ dara sebagai kumpulan yang ketinggalan zaman.

         Bagaimana kita boleh menangani pengaruh negatif budaya Barat ini?  Adalah agak sukar untuk menangani pengaruh negatif Barat ini. Tugas dan tanggungjawab untuk menangani budaya negatif Barat ini merupakan tugas semua orang. Setiap orang daripada kita, daripada pelbagai lapisan kedudukan, daripada pemimpin hinggalah kepada setiap individu itu sendiri, mempunyai peranan untuk sama-sama berusaha menangani masalah ini. Kita boleh mulakan untuk menangani masalah ini bermula daripada diri kita, dan kita sebagai ketua keluarga. Kita renungkan tiga hadis Rasulullah s. a. w, iaitu (1) setiap orang adalah pemimpin, dan setiap pemimpin akan ditanya tentang orang yang dipimpinnya…”, (2) setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah. Maka kedua ibu bapanyalah yang menyahudikannya, menasranikan, atau memajusikannya, dan (3) jagalah diri kamu dan ahli keluarga kamu daripada api neraka.

         Tiga hadith Nabi (saw) di atas menggambarkan tugas mengatasi masalah budaya Barat adalah tanggung jawab semua indidvidu dan keluarga. Di peringkat individu, kita bertanggung jawab menjaga diri kita sendiri. Di peringkat keluarga pula, jika kita adalah ketua keluarga, menjadi tanggungjawab kita untuk menjaga dan mendidik ahli keluarga di bawah jagaan kita agar mematuhi suruhan agama. Sekiranya ketua keluarga mendidik anak-anak mereka sedari awal dengan ketaatan kepada Allah, maka anak-anak ini selalunya menjadi seorang yang patuh dan mempunyai perilaku yang selaras dengan kehendak agama dan masyarakat. Kalaupun anak-anak ini agak nakal di peringkat awal, tetapi akhirnya anak-anak ini, apabila besar mudah diajak kembali untuk mematuhi nilai atau norma masyarakat. Begitu juga jika anak-anak yang dibesar dan dididik dengan kehidup jauh daripada nilai-nilai agama maka anak tersebut mudah cenderung kepada perilaku yang menyimpang apabila mereka besar.

PENUTUP

Sebagai kesimpulannya maka dapatlah dikatakan adalah menjadi tugas setiap individu dan setiap ketua keluarga untuk sama-sama berusaha menangani masalah budaya hedonism Barat. Mula-mula kita jaga diri kita sendiri daripada terpengaruh, kemudian jika kita ketua keluarga, kita jaga tanggungan kita agar tidak terjebak dengan budaya negatif Barat seperti di atas. Jika kita sama-sama berusaha insya-Allah, segala budaya negatif tidak akan dapat berleluasa dalam masyarakat.

tanda iman semakin lemah

Apa khabar iman anda?

Berkorban Demi Cinta

Oleh:

Abu Mardhiyyah

'Berkorban apa saja

Harta ataupun nyawa

Itulah kasih mesra

Sejati dan sejiwa'

Ketika aku berjalan di bawah sinaran mentari

Aku melihat dedaun nan rimbun mekar berdiri

Dengan kekuatan kaki ku terus berlari

Seolah menyahut kepulangan yang dinanti

Aku mula berfikir sendiri

Mana mungkin berjaya jika hanya berdiam diri

Berpeluk tubuh dari petang hingga ke pagi

Merenung jauh nun ke sana ke mari

Adakah mungkin akan ku tempuhi

Perjalanan yang jauh hingga ke saat mati

Memerlukan bekalan pahala sebagai ganti

Untuk mendapatkan keredhaan Ilahi

Keringat mula dimamah onak dan duri

Untuk mendapatkan cinta suci

Terpaksa berkorban tinggalkan kepentingan diri

Demi melihat ummah bersatu hati

Aku cuba pasrah dalam hidup ini

Bila mengenangkan nasib menanti

Dosa pahala aku mula peduli

Kenapa aku tidak mengerti

Sejak dari dulu hingga kini

Sunnah Ilahi memerlukan reformasi

Agar diri berubah berevolusi

Membentuk transformasi minda sejati

Memartabatkan Islam memerlukan resepi

Menyampaikan dakwah bijak bestari

Mengikut kaedah al-Quran nan suci

Jangan dilupa Sunnnah Nabi

Kelak mati membawa budi

Di sana menanti hidup kekal abadi

Agar diri tidak diazab di kemudian hari

Mendapat balasan setimpal amalan sendiri

Perlukah aku menghitung lagi

Bila terkenang pengorbanan suci

Nabi Ibrahim mempunyai kekuatan sejati

Korbankan Ismail demi cintakan Ilahi

Hebat sungguh perancangan-Mu Rabbi

Ismail diganti Kibas hakiki

Alangkah gembira tidak terperi

Melihat Ismail menjadi Nabi

Justeru, peristiwa silam membawa erti

Setiap pengorbanan mulia akan diberkati

Nusrah pertolongan Allah adalah pasti

Dilapangkan jiwa ke dalam hati

Korbankan masa dan kepentingan diri

Sampaikan dakwah perjalanan sufi

Demi melihat Islam dihayati

Memerlukan pengorbanan hati nurani

Perlukan jatidiri korbankan peribadi

Apabila berkorban sampai mati

Kerana Allah falsafah hidup diImani

Menjadi Khalifah dan manusiawi

Membawa diri ke alam abadi

Sediakan bekalan amalan rohani

Agar mudah dikemudian hari

Tidak diseksa balasan diberi

Agar hidup menjadi bererti

Bila berpegang kepada kitab Suci

Kerana pengorbanan perlu persiapan rapi

Agar gagah melawan nafsu berahi

Jangan berkira pentingkan diri

Rahmat Allah sentiasa menanti

Mantapkan jasmani arahan diberi

Menjadi manusia lebih berdikari

Betapa peritnya pengorbanan ini

Memperjuangkan Islam demi Ilahi

Keredhaan Allah yang dicari

Pasti hidup aman hakiki

Pengorbanan untuk agama adalah suci

Memerlukan strategi untuk berlari

Agar mudah berjaya di sana sini

Islam adalah cara hidup beraspirasi

Mana mungkin berkorban tidak mengerti

Tuntutan agama laksana tunggul mati

Berpeluk tubuh tanpa usaha diri

Hanya bermain di kepala sendiri

Aku mula mengerti pengorbanan ini

Usaha, doa dan tawakkal bekalan sejati

Ibadah sunat dan wajib ku susun sepulah jari

Mentaati segala suruhan-Nya nanti

telah diterbitkan dalam Majalah VIC edisi 4

Hormati Orang Tua Sayangi Orang Mu

Oleh: Elmi Baharuddin

Editor VIC

Islam adalah agama yang sempurna dan lengkap. Kombinasi Aqidah, syariah dan akhlak akan membentuk manusia yang unggul. Manusia unggul akan melahirkan jiwa yang santun, beradab dan berakhlak mulia. Pembentukan akhlak Islam sangat penting dalam masyarakat. Akhlak mulia adalah salah satu tuntutan dalam Islam. Nabi (s.a.w.) telah diutuskan untuk menyempurnakan akhlak manusia mengikut acuan al-Quran.

Menurut Imam al-Ghazali akhlak adalah sesautu tindakan yang tertanam dalam diri manusia yang tidak direka-reka ketika ia melakukan sesuatu perkara, secara spontan dan tanpa perlu ia berfikir terlebih dahulu. Islam melihat akhlak yang mulia adalah ibarat buah kepada pokok yang lazat dan enak untuk dimakan. Salah satu bentuk akhlak Islam yang penting adalah menghormati orang tua dan menyayangi golongan muda dalam masyarakat.

Hormat Menghormati

           

Hormat adalah tanda penghargaan dan kemuliaan yang diberikan kepada seseorang. Bahkan ia melambangkan tanda rendah diri kepada orang lain sama ada lebih tua, lebih muda, hormat kerana ilmu atau kerana kelebihan tertentu dan sebagainya. Budaya hormat menghormati dalam Islam mampu melahirkan kasih sayang, persefahaman dan rasa tanggungajawab sebagai manusia.

Islam amat menyanjungi mereka yang menghormati dan memuliakan orang lain. Salah satu tanda hormat dan memuliakan orang lain seperti memberi salam, bertanya khabar, mengambil berat dan bertanggungjawab. Islam juga mengajar manusia sentiasa mendoakan orang lain sebagai satu budaya dalam Islam. Seterusnya menghormati orang lain dan hak-haknya yang perlu dilaksanakan agar melahirkan masyarakat yang bersatu hati dengan kesatuan fikrah dan amal.

Hormat Orang Tua

Islam amat memuliakan golongan orang tua. Bahkan mendapat kedudukan yang istimewa terutamanya golongan ibu bapa yang telah banyak berjasa kepada kita. Ibu bapa adalah menusia yang paling berjasa yang perlu dihormati oleh anak dan mendoakan mereka sejahtera di dunia dan di akhirat. Malah Islam meletakkan pengiktirafan yang tertinggi kepada golongan ibu bapa selepas hubungan ketaatan kepada Allah (s.w.t.). Firman Allah (s.w.t.) dalam surah al-Isrā’ ayat 23 yang menerangkan tentang kewajipan untuk berbuat kebaikan kepada kedua ibu bapa seperti maksud berikut:

            Dan Tuhanmu telah perintahkan supaya engkau tidak menyembah melainkan kepada-Nya semata-mata dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang dari   keduanya atau kedua-duanya sekali sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu    maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan       "Ha", dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka        perkataan yang mulia (yang bersopan santun).

            Menurut al-Zuhaily (1998M/1418H, Jilid 15: 55) telah menerangkan ayat 23 dalam surah al-Isrā’ tentang kewajipan seorang anak kepada orang tua ada lima perkara. Pertama seseorang anak dilarang mengungkapkan perkataan 'ah' kepada mereka. Keduanya dilarang melakukan perbuatan buruk. Ketiga pula hendaklah berkata baik, beradab dan memuliakan mereka. Keempat hendaklah bersifat tawadhuk dan rendah diri agar mendapat syafaat. Manakala yang kelima hendaklah meminta kasih sayang dan rahmat Allah (s.w.t.) untuk mereka berdua.

            Manakala Sayyid Qutb (2000M/1420H, Jilid 10: 182) menjelaskan hubungan pertama selepas hubungan aqidah kepada Allah (s.w.t.) ialah hubungan kekeluargaan. Selain itu, beliau menyatakan peringkat umur tua mempunyai kemulian juga kelemahan. Ia menggambarkan warga tua memerlukan tempat berlindung dan menumpang ketika di usia tuanya. Orang muda dilarang sama sekali mengabaikan golongan tua yang terdiri dari ibu bapa yang akan mengundang kemurkaan Allah (s.w.t.). Islam telah mengharamkan perbuatan menderhaka kepada kedua ibu bapa seperti dalam Hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhārī yang berikut:

عن المغيرة بن شعبة, عن النبي صلى عليه وسلم : ان الله حرم عليكم عقوق الامهات.

Maksudnya:

            Dari Mughīrah ibn Shu’bah, Rasulullah (s.a.w.) bersabda: Sesungguhnya Allah telah          mengharamkan menderhaka kepada kedua ibu bapa.

            Berdasarkan firman Allah (s.w.t.) dan Hadis yang telah dinyatakan, maka telah menjadi kewajipan kepada golongan muda agar menghormati kedua ibu bapa dan berbuat baik serta memuliakan golongan warga tua dalam masyarakat. Memuliakan mereka adalah satu ibadah yang mendapat ganjaran dan keberkatan hidup di dunia dan di akhirat.

Cara Menghormati

Dewasa ini golongan tua disisihkan dalam masyarakat. Mereka tidak lagi dihormati. Terdapat golongan muda yang menghina golongan ini. Hakikatnya mereka juga akan tua suatu masa kelak. Sebab proses tua adalah proses yang bermulanya kehidupan sehinggalah berlakunya kematian. Maka seharusnya golongan muda menghormati golongan tua dalam masyarakat dengan melakukan khidmat bakti kepada mereka. Antara tindakan golongan muda kepada orang tua menghormati mereka dengan cara seperti berikut:

1) Bercakap dengan lemah lembut kepada mereka.

2) Sentiasa memberi pertolongan dan bantuan ketika mereka memerlukan.

3) Mendoakan kesejahteraan di dunia dan di akhirat.

4) Merendahkan diri dan bersifat tawadhuk.

5) Memberi khidmat kepada mereka dengan ikhlas.

6) Menyediakan keperluan asas seperti fizikal, mental, spiritual ketika di usia tua.

Sayangi Orang Muda

Selain itu, tanggungjawab orang tua adalah menyayangi golongan muda. Dewasa ini golongan muda kurang disayangi dalam masyarakat. Budaya buang anak, pukul anak sehingga mendatangkan mudharat dan ibu bapa membiarkan mereka dizalimi dan ditindas tanpa memberi pendidikan dan bimbingan dengan rangsangan keagamaan sangat membimbangkan.

Sedangkan sejarah membuktikan anak muda yang dilahirkan dengan penghayatan keimanan kepada Allah (s.w.t.) mampu memerintah dunia dengan adil disebabkan pendidikan yang betul dan berdisiplin dalam erti kata memberi kasih sayang yang sebenarnya. Contohnya bagaimana Salehuddin al-Ayubi ketika di usia muda telah menjadi Sultan yang hebat dan mengetuai ketenteraan menentang tentera Salibiyyah

Sayang bukan bukan bermakna menyayangi dalam bentuk fizikal semata-mata. Tetapi juga menyayangi dalam bentuk spiritual seperti pembinaan dan pendedahan kepada matlamat, visi, misi hidup di dunia dan di akhirat. Semua ini adalah bukti kasih sayang golongan tua kepada anak muda. Sebabnya jika golongan muda mempunyai misi yang hebat sudah tentu mereka juga yang akan cemerlang dan melakukan kebaikan dalam diri seterusnya mereka akan dikasihi kerana berjaya dalam kehidupan.

Selain itu, anak muda perlu diberikan bimbingan yang betul berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah. Al-Quran mengajar ibu bapa agar mendidik anak-anak sesuai dengan acuan al-Quran. Mereka perlu dibekalkan dengan ilmu untuk mengenal Allah (s.w.t.), kefahaman untuk melaksankan tanggungjawab sebagai hamba, khalifah dan pemimpin masa depan selain menerangkan akan tanggungjawab mereka kepada ibu bapa yang perlu mereka laksanakan. Maka mendidik golongan muda adalah tanda kasih dan sayang warga tua kepada mereka. Hal ini kerana mereka akan menjadi manusia yang berguna di kemudian hari. Sekiranya didikan dan bimbingan yang diberikan betul dan tepat pasti akan melahirkan generasi pemuda yang beriman kepada Allah (s.w.t.) dengan sebenarnya, berilmu dan beramal dalam masyarakat Islam.

Hakikat Orang Muda

Hakikatnya orang muda adalah golongan yang paling dominan dalam masyarakat. Golongan ini sering kali dikatakan golongan yang mempunyai banyak masalah sosial, mempunyai jiwa kacau, tidak jelas hala tuju dan tidak tetap pendiriannya. Sedangkan usia muda adalah satu zaman yang cukup  indah dan penuh dengan keceriaan. Semua keinginan dan kemahuan dituruti dengan penuh kegirangan yang berpanjangan. Gelak tawa, senda gurau dan keseronokkan adalah lambang kepada kehidupan anak muda masa kini.

Maka tidak hairanlah mereka seringkali alpa dan leka untuk memikirkan masa depan yang bakal menjelma. Apatah lagi memikirkan kesan dan akibat dari sesuatu perkara buruk yang bertentangan dengan la-Quran dan al-Sunnah yang telah mereka lalukan ketika di usia muda. Selain itu, golongan muda juga seringkali dipinggirkan dalam banyak situasi. Ibu bapa selalu sibuk dengan kerja-kerja yang tidak pernah habis di pejabat. Maka mereka cuba untuk membawa diri dengan cara mereka. Maka lahirlah golongan pemuda yang rosak aqidahnya, tidak tahu halal haram, tidak menghormati orang tua, kecelaruan jantina dan berhadapan dengan pelbagai kes jenayah berat.

Hakikat Sayang

Sayang adalah sesuatu yang abstrak. Ia bergantung kepada tujuan apa untuk sayang. Manusia sering kali mengatakan sayang, tetapi hakikatnya mereka merosakan anak mereka. Terdapat ibu bapa yang sayang dengan cara memberikan kemewahan hidup kepada golongan muda tanpa batasan. Bahkan kepercayaan seratus peratus tanpa ada unsur selidik menyelidiki kepada golongan ini akan mendatangkan malapetaka yang besar. Seharusnya orang tua menyayangi mereka dengan cara memberi didikan yang berterusan tanpa mengenal erti penat dan jemu. Semoga kita menjadi manusia yang menghormati golongan tua dan menyayangi golongan muda mengikut ajaran Islam. Wallahu a’lam.

          # telah diterbitkan dalam edisi cinta majalah VIC2012